كلمات پايان پذيرد دريا به پايان مىرسد ، ولو دريائى ديگر به آن دريا اضافه گردد . در آيه ديگر مرحلهء تازه‌اى از بى پايانى معارف قرآن را پيش روى مردم قرار داده و لايهء تازه‌اى از بطون قرآنى را آشكار ساخته و مىفرمايد : وَلَوْانَّما فِى الْارْضِ مِنْ شَجَرَةٍ اقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ ابْحُرٍ مانَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ انَّ اللَّهَ عَزيزٌ حَكيمٌ « 1 » اگر همهء درختان زمين قلم شوند و دريا مركب و هفت دريا نيز به كمك آن بيايد تا كلمات الهى را ثبت نمايد كلمات خدا پايان نمىيابد . يقيناً خداوند عزيز و حكيم است . اقبال لاهورى در اين خصوص گفته است : چون مسلمانان اگر دارى جگر * در ضمير خويش و در قرآن نگر صد جهان تازه در آيات اوست * عصرها پيچيده در آنات اوست يك جهانش عصر حاضر را بس است * گير اگر در سينه دل معنىرس است بنده‌ى مؤمن ز آيات خداست * هر جهان اندر بر او چون قباست چون كهن گردد جهانى در برش * مىدهد قرآن جهانى ديگرش « 2 » 2 - ايجاد انقلاب در شنونده : يكى از وجوه اعجاز معنوى قرآن ايجاد انقلاب درونى در شنونده است . اين انقلاب در پيروان او عميق‌تر و نورانىتر است . از اينرو وقتى آيات قرآن به گوش مؤمنين مىرسد در اعماق جانشان نشسته و دلشان را از انوار الهى منور

--> ( 1 ) - لقمان ، 27 ( 2 ) - فرهنگ موضوعى كليات قبال ص 432 ، انتشارات فضيلت علم ، تأليف قادر فاضلى